书的前言中,译者(👈)将(🦂)(jiāng )人(rén )类谈论死亡和(hé )谈论(✅)性(🤦)相(🔗)比,并得(🌽)出两者一(🕛)致(🛫)的结论。其实(📝)不然,食(♊)(shí )色性也并不是死(📕)色(sè )性也。人在谈论(🌦)性时(🛂)往往嘴上禁忌(jì(🕳) )心里向(xiàng )往(🍧),而(🔅)从来不见有(💪)人(🥤)向往地(🚾)谈论死。西方文人(🔎)历(lì(🛫) )来比较开放——其(😙)实不是开放只是正常(cháng )罢了(✈)(le )——(⛔)两样都不(🤭)讳忌。所(suǒ )以小册(🚱)子里尽是些什(shí )么约翰、什么斯,中(🌯)(zhōng )国的只(zhī(🐪) )见到一个沈(🎯)从文(🚺),外加(🔤)一个译(yì )字,使(⚾)人难辨究竟(👬)是沈从(🐬)文译别人(rén )还是别(🎙)(bié )人译(🎒)沈(🏭)从文。总(🎽)的(de )感觉(🏙),中国文人太可怜。其实,我觉得(🍶)如此浩大的中(zhōng )国不会缺少论死的东西,除了恩莱特对中国文学、哲(zhé )学总体的(🚃)不了(🤖)解(🤪)外,还包括中国文(wén )人向来(🛠)觉得死这东西(🌃)不登(🐛)大(🍇)雅之(zhī )堂,偶尔(💔)写(🐀)一(🔳)些也仿佛(📼)少女的日记,只待夜深人静时自(💞)己品读,并有(👈)理,有(🍴)理地叫。 宋垣好(🤓)奇,顺着声音走过去,拐角的地方豁然开朗(😷)。那里种(🐜)(zhǒng )了(📋)一排梨树,上面(miàn )挂(guà )满了黄(huáng )澄澄的梨(lí )子,风一吹,梨香(👃)就送到了宋垣的身边。 武平侯夫人(🧓)看着女儿(🔗)的模样,蹲了(le )下来(🎲)帮她整理了一下裙摆:让绣娘把腰的位置稍微该一下,这才几日怎么腰(yāo )就又细了(le )?(🦒) 慕浅也(yě )开口道:宋(sòng )老先(xiān )生,祝您春秋不老,幸(🏑)福安康! 且不说那姐妹之(zhī )情和周氏(shì )的母爱,就(💆)说(shuō )这古(gǔ )代的(🔊)粮食,吃起来比现代用花(🌎)费催(🐲)生,农(nóng )药护(hù )航生长的粮食,好(🕯)吃(🎏)的(🎪)(de )太多! 昊昊在摆弄(💋)着新收到的(🧑)各种玩具,汪汪队、(🎎)机器(qì )人,还有一家三(🚌)口(🦇)的钥匙扣,玩得不亦乐乎。 也没(🐖),她(tā(📴) )长的虽然不是十分出众,但(dàn )是却十(🍻)分耐看。赵秀才(❣)的回答到是老(🦔)老(😒)实实。 其(📥)实已经(jīng )不用劈(pī )了,能够生出木耳(🔯)来(lái )的木(♈)头(😦),基本上(shàng )都(💢)已经风化,伸手(shǒu )就能掰(bāi )成一(🌅)块块。 虽然说婆(pó )婆教(jiā(🥓)o )训(📳)儿媳妇的事情(qíng )很正常,但(🤪)是眼(🏹)(yǎn )下(💘)的这件事却(🐟)(què(👅) )是有一些过分了,就(🎲)算(🏣)(suàn )是儿媳妇不好,可(kě )是(🏀)那儿(🍙)媳妇的肚子里面可是有张家的种啊。